Body on the Plate. On the Relation between the Carnality and Food (on the example of meat in advertising)

Do we own our bodies? Do we control them during the meal, or does the meal control us? In this paper, we aim to examine the complex nexus of social and physical practices embedded in eating habits. During the examination of selected culinary advertisements, we will attempt to explain how food stabilizes, catalyzes, separates, and mediates social relations, as well as social and individual bodies. The paper merges the perspective of cultural anthropology, sociology of the body, and food studies

Ciało w kulturze konsumpcji. Efektywność edukacji zdrowotnej na przykładzie sieci szkół promoujących zdrowie

Książka łączy perspektywę edukacji zdrowotnej i promocji zdrowia z socjo-antropologicznymi rozważaniami na temat ciała w kulturze konsumpcji. Czytelnik znajdzie w niej odpowiedzi na wiele aktualnych pytań dotyczących systemu nauczania. Czy edukacja zdrowotna w obecnym kształcie wyposaża młodzież w umiejętności pozwalające bezpiecznie żyć i zrozumieć otoczenie? Czy umożliwia jej zaadaptowanie się do zmian społecznych i kreowanie własnej przyszłości? Czy szkoły promujące zdrowie dostarczają młodym ludziom wiedzy potrzebnej do funkcjonowania w społeczeństwie somatycznym? Czy program nauczania jest dostosowany do realiów społeczeństwa masowej konsumpcji, w którym wszystkie aspekty cielesności są przedmiotem nie tylko jednostkowej refleksji, ale podlegają też ocenie społecznej oraz stanowią przedmiot zainteresowania podmiotów rynkowych i mediów? Prowadzone przez autorkę badania są dowodem, że socjologiczna analiza na temat ciała może znaleźć zastosowanie w promocji zdrowia. Pokazują także kierunek, w jakim powinna zmierzać edukacja zdrowotna w kulturze konsumpcji

Wojciech Klimczyk "Erotyzm ponowoczesny"

"Erotyzm ponowoczesny" to studium współczesnej kultury widzianej przez pryzmat trudności, jakich owa kultura przysparza jednostkom podejmującym próby budowania związków opartych na bliskości, intymności oraz długotrwałym zaangażowaniu. „Erotyzm ponowoczesny” nie jest pracą prekursorską, autor proponuje natomiast nowe spojrzenie na podejmowaną kwestię. Refleksja rozwijana przez wstęp i pięć rozdziałów istotnie ułatwia odpowiedź na pytanie, dlaczego trudno jest kochać i dlaczego miłość „smutnieje” oraz z całą pewnością dowodzi troski autora o wrażliwość współczesnego człowieka. Książka Klimczyka jest przede wszystkim niezwykle kunsztowną syntezą prac autorów takich jak Jean Baudrillard, Zygmunt Bauman, Michel Foucault, Anthony Giddens, Leszek Kołakowski czy Tomasz Szlendak. W odniesieniu do jej warstwy erudycyjnej tej pracy niewiele można zarzucić, co stanowi jej niewątpliwy atut. Zbyt obszerne podsumowania dotychczasowych studiów kulturowych na temat erotyzmu rzutują jednak na strukturę książki, czyniąc z niej dzieło odrobinę inne, niż można by się tego spodziewać. Nie zmienia to jednak faktu, że aż cztery rozdziały wprowadzające w tematykę ponowoczesnego erotyzmu to erudycyjny majstersztyk. Stanowi to jeden z powodów, dla których książkę Klimczyka warto polecić adeptom socjologii oraz pasjonatom literatury socjologicznej

Kobiety w przestrzeni dziewiętnastowiecznego społeczeństwa. Rekapitulacja

Przedmiotem analizy jest funkcjonowanie kobiet w społeczeństwie dziewiętnastowiecznym ukazane przez pryzmat przemian społeczno-obyczajowych i politycznych. Naturalne tło wywodu stanowi kluczowy dla analiz z zakresu problematyki kobiecej feminizm pierwszej fali. Artykuł łączy ogólną perspektywę tzw. zachodniego społeczeństwa z aspektami szczegółowymi – elementami charakterystycznymi dla życia i społecznego funkcjonowania kobiet polskich czy amerykańskich. Rozważania dotyczące życia prywatnego, rodziny, edukacji, pracy i aktywności politycznej w XIX wieku kończą się na fakcie przyznania kobietom praw wyborczych na początku wieku XX

Experiences of Living with Fat Bodies with Stigma in Poland. An Intersectional Analysis Based on Biographical Interviews

The article offers an analysis of living with a fat body and ways of experiencing it in everyday life in the context of stigmatization of this type of corporality. Biographical interviews with fat people of varying socio-demographic profiles were conducted. The analyses show that having a fat body/being fat is generally a stigma that discredits the individual in the eyes of the so-called normals based on both physical characteristics and character traits allegedly associated with fatness. The participants mainly medicalize and internalize the stigma of fatness and manage it specifically by passing, covering, and coming out. In transgender people, fatness may never take on the characteristics of a stigma, but instead allows the individual to obscure another stigma or conform to social expectations of appearance in line with the gender identity

KIERUNKI ROZWOJU USŁUG OPIEKI DŁUGOTERMINOWEJ W POLSCE

Opieka długoterminowa w Polsce w ramach systemu zabezpieczenia społecznego zarezerwowana jest dla osób najbardziej potrzebujących i rozczłonkowana pomiędzy dwa systemy – system opieki społecznej i system ochrony zdrowia. Rosnące potrzeby opiekuńcze polskiego społeczeństwa wymuszają dyskusję na temat publiczno-prywatnego modelu finansowania opieki, w którym kryterium publicznej pomocy opierałoby się na stopniu niesamodzielności osoby starszej. Celem artykułu jest analiza aktualnych i projektowanych rozwiązań w obszarze opieki długoterminowej oraz sposobów jej finansowania w Polsce.Formal long-term care in Poland is reserved for the most deprived and is divided between two systems: a system of social welfare and a health care system. Growing care needs in Polish society have created a discussion of a public-private funding model of care in which the criterion of public support would be based on the degree of dependence of an elderly person. The aim of the article is to analyze the current and planned solutions for long-term care and the manner of financing it in Poland

Experiences of Living with Fat Bodies with Stigma in Poland. An Intersectional Analysis Based on Biographical Interviews

The article offers an analysis of living with a fat body and ways of experiencing it in everyday life in the context of stigmatization of this type of corporality. Biographical interviews with fat people of varying socio-demographic profiles were conducted. The analyses show that having a fat body/being fat is generally a stigma that discredits the individual in the eyes of the so-called normals based on both physical characteristics and character traits allegedly associated with fatness. The participants mainly medicalize and internalize the stigma of fatness and manage it specifically by passing, covering, and coming out. In transgender people, fatness may never take on the characteristics of a stigma, but instead allows the individual to obscure another stigma or conform to social expectations of appearance in line with the gender identity

Unsafe and Uncertain Life – Experiences of Contemporary Unemployed

Badacze zajmujący się problematyką współczesnego bezrobocia wskazują na jego negatywny wpływ na jakość życia osób pozostających bez pracy. W artykule analizujemy ten proces z perspektywy współczesnych polskich bezrobotnych, w kontekście przemian, które nastąpiły na rynku pracy po transformacji ustrojowej. W tekście argumentujemy, że brak poczucia bezpieczeństwa będący konsekwencją niepewnej sytuacji na rynku pracy, brak stałego dochodu i emocjonalnego oraz instytucjonalnego wsparcia jest doświadczeniem traumatycznym oraz długotrwałym, z którym wielu bezrobotnych nie jest sobie w stanie poradzić. Może to stanowić większy problem w powrocie na rynek pracy niż łatwiej dostrzegalne bariery, np. w postaci braku odpowiednich kwalifikacji.Researchers dealing with modern unemployment point to its negative impact on the unemployed people’ quality of life. In the article, we analyze this relationship focusing on the perspective of contemporary Polish unemployed, whose experience is considered in the context the changes that have taken place at the labor market after the systemic transformation of 1989. In the text, we argue that the unemployed experience a sense of insecurity as a consequence of the uncertain situation on the labor market. There is also a lack not only of stable income but also of emotional and institutional support. All of these builds up a traumatic and long-lasting experience that many unemployed people are unable to cope with. Such experience can be a bigger obstacle in returning to the labor market than more easily perceptible barriers, for instance, the lack of adequate qualifications